Joséphine Lunal

« Que reste-t-il? » questionne la définition de l’action comme œuvre d’art, ainsi que le statut des traces laissées par ces actions. Pour ce faire, la démonstration s’appuie sur l’exemple de quatre performances prêtées par le CNAP pour l’occasion :

SOULIER Noé, Mouvement sur Mouvement, 2014

KOLLER Július, Anti-performance (U.F.O.), 1980

TIXADOR Laurent, POINCHEVAL Abraham, Horizon moins 20, 2008

SEHGAL Tino, Kiss, 2004

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Soit ces performances ont de multiples traces produites par les artistes, comme pour la pièce « Horizon moins 20 », dans ce cas je présente et commente au public ces documents ; soit les performances ne sont absolument pas documentées et je propose alors de produire de nouveaux documents. Par exemple, pour la performance de Tino Sehgal, je présente une vidéo d'une danseuses ayant activé « Kiss ».

Au début de la performance, je précise que je ne laisserai moi-même aucune trace. Cependant, j’annonce que j’ai déjà vendu la trace de « Que reste-t-il? », que cette trace s’appelle « Ce qu’il reste », que « Ce qu’il reste » est une œuvre, et que c’est le public de « Que reste-t-il? » qui va donner forme à « Ce qu’il reste ». À cette fin, j’ai préalablement distribué à chaque personne du public une feuille blanche et un stylo, et ai demandé à chacun de laisser un témoignage écrit en sortant. Un mur à la sortie de l’auditorium, couvert de points de Patafix, permet au public d’y coller ces documents. De cette manière, quand la performance prend fin,  « Ce qu’il reste » commence à exister.
Deux semaines plus tard, à l'occasion de travaux dans le musée, « Ce qu’il reste » est jeté à la poubelle par erreur par le personnel d'entretiens. Comble d'une performance sur l'absence de traces des performance, il ne reste désormais plus rien de « Que reste-t-il? ».